O Deus dos Palhaços Esfolados
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Registro de Código de Fenômeno: 571
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Classe do Objeto:Gama-Amarelo |
Tipos de Risco:
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Protocolo de Contenção:
Devido ao surgimento imprevisível de RPC-571 e à natureza secreta das instâncias RPC-571-1, a contenção proativa é inviável. As instâncias RPC-571-1 percebem essa entidade metafórica como a personificação de suas crenças compartilhadas.
No caso de uma instância RPC-571-1 ser encontrada, seja no campo ou durante o protocolo, o pessoal deve recitar imediatamente as seguintes afirmações:
Sua vida tem significado.
Harmonia é uma verdade simples.
Ignorância é fraqueza.
Você vai morrer.
Você não deve ser ridicularizado ou lamentado.
Dor é real.
Rejeite o desfigurador.
Não tenha medo.
Descrição:
Instância RPC-571 -1 no departamento administrativo principal do Sítio-070. (1982)
RPC-571 é uma teoria filosófica memética que gira em torno dos exemplos de uma divindade arquetípica tipicamente conhecida como o "Deus dos Palhaços Esfelados". RPC-571-1 percebe essa entidade metafórica como a personificação de suas crenças compartilhadas.
Este culto se manifesta como uma visão de mundo absurdista centrada tanto no masoquismo físico quanto no emocional. Indivíduos afetados, doravante referidos como RPC-571-1, frequentemente se envolvem em rituais de autoagressão para "trazer mudança no mundo ao seu redor".
RPC-571 se manifesta predominantemente através da dedução lógica da natureza da humanidade e do sofrimento. Este fenômeno ocorre aleatoriamente, de modo que qualquer humano pode se tornar uma instância RPC-571-1 ao chegar a uma conclusão filosófica sobre a natureza da realidade que se alinha com a estrutura intelectual de RPC-571.
A filosofia de RPC-571, "Flagelatismo", é inerentemente absurda e contraditória. Seus princípios só podem ser plenamente compreendidos por instâncias RPC-571-1. Apesar das variações nas crenças em relação à prática do Flagelatismo nas culturas registradas de RPC-571, oito princípios fundamentais são universalmente observados.
Não cobice nenhum propósito.
Individualidade é um paradoxo.
Sabedoria é sua inimiga.
Morte é absurda, é tolice inferi-la.
Submeta-se à zombaria e à simpatia.
Sorria e ria, apesar da sua dor.
Honre aquilo que o desfigurou.
Não olhe diretamente para o rosto de Deus.
Jovem membro de RPC-571 retratado por Kōtarō Migishi (1929)
Esses 8 princípios são explorados mais a fundo no texto: "The Flagellation Pathway", de Joseph Grimaldi1, em 1830, quando o primeiro grande Culto do Deus dos Palhaços Esfolados foi estabelecido na Inglaterra e na Itália. Seu principal objetivo era aumentar a conscientização sobre a existência dos palhaços.
As instâncias de RPC-571-1 que aderem aos princípios prescritos por um período prolongado experimentam o início gradual de transtornos mentais permanentes, notavelmente o afeto pseudobulbar (APB),2 o transtorno de masoquismo sexual (BDSM) e a esquizofrenia catatônica.
Juntamente com essas mudanças psicológicas, também se manifestam mutações fisiológicas. Os tendões de RPC-571-1 tendem a aumentar em elasticidade, permitindo-lhes deslocar e realinhar voluntariamente suas articulações. A coluna cervical deles também se transforma em uma estrutura óssea esponjosa, fazendo com que inclinem e apoiem suas cabeças em ângulos incomuns para conforto.
Instâncias RPC-571-1 de sequência superior exibem intuição espiritual avançada em relação aos estados mentais de sujeitos humanos próximos e à natureza do plano-de-inf, frequentemente descrito em textos de RPC-571 como o "mundo espiritual das formas". Este nível de percepção espiritual é comparável ao de um místico ou taumaturgo avançado e pode ocasionalmente resultar em fenômenos de distorção da realidade extremamente menores. RPC-571 se estende a uma arte taumaturgica focada em ilusões e atletismo sobre-humano, uma disciplina cuidadosamente guardada pelos sacerdotes de alta sequência RPC-571-1.
Uma característica comum entre os cultistas é o uso de máscaras para "mudar sua identidade", juntamente com uma afinidade cultural pela música e pelo teatro. Como tanto uma estrutura filosófica quanto uma sensibilidade estética, RPC-571 precede o conceito moderno de palhaço e pode ter existido desde o início do século XVI. Os princípios fundamentais do Flagelatismo permaneceram inalterados ao longo desse tempo.
Adendo 571.A: Relatório de Incidência
O Arlequim ou Arlecchino.
O Homem Selvagem.
Adendo 571.B: Registro Histórico
O arquétipo do "Palhaço Flagelado" existe desde a antiga Mesopotâmia, com as representações e interpretações passando por uma evolução cultural à medida que o inconsciente coletivo contemporâneo muda com o tempo. Apesar de estar intimamente associado aos cultos Nihil, sua teologia espiritual vai contra os ensinamentos gnósticos convencionais das antigas e medievais religiões Nihil.3
A inserção mais antiga do bobo da corte vem do arquétipo do Arlequim da Commedia dell'arte italiana no século XVI. O papel do personagem era ser um servo travesso que superava seus oponentes usando sua astúcia e poderes sobrenaturais, trazendo elementos de drama e comédia ao palco.
De acordo com o historiador Palleschi em seu ensaio: The Art of Commedia: A Study in the Commedia dell'arte 1560–1620, o personagem e a aparência do Arlequim foram provavelmente inspirados por visões de um "humano deformado" induzidas por psicodélicos e █████ representando entidades demoníacas. Os primeiros adeptos da Commedia teriam posteriormente mortificado sua própria carne como penitência por criar a arte.
Muitas representações do personagem atribuem os poderes sobrenaturais do Arlequim a origens demoníacas. Histórias antigas ligam a figura aos antigos espíritos pagãos da natureza, como os Homens Selvagens4 ou os psicopompos que lembram Plutão ou Hades. Desde a invenção do Arlequim, o arquétipo do "tolo espirituoso" será de alguma forma associado à violência, seja contra si mesmo, seja contra os outros.
Joseph Grimaldi como Palhaço Joey.
Alquimia cultural do Flagelatismo.
O arquétipo do palhaço moderno foi logo realizado por Joseph Grimaldi, que transformou a palhaçaria em uma forma de arte. Usando seus laços maçônicos, muitas de suas performances eram frequentemente imbuídas de temas bíblicos ou rituais simbolicamente gnósticos. Ele também formalizaria o Flagelatismo em uma coleção de textos religiosos e acadêmicos para que os futuros seguidores da tradição pudessem ler.
O palhaço moderno de Grimaldi é fortemente influenciado pelos Rākshasas do mito e da religião hindus5. Muitas de suas performances imitam as posturas físicas (asanas) e as técnicas de respiração (pranayama) dos Rākshasas, bem como a estética geral da raça. Relatos censurados de performances de teatro de palhaços derivados mencionam o uso de "homens pelados"6 decorados com pintura corporal que lembram o arlequim.
O século XIX testemunhou uma mudança significativa em direção ao desenvolvimento de várias teorias e estruturas filosóficas. As inteligências na Áustria e na Rússia foram particularmente notáveis por formularem novas ideologias políticas enraizadas no niilismo, enquanto no Ocidente a espiritualidade da nova era começou a tomar forma à medida que o Ocidente se entrelaçava com ideias culturais orientais. As teorias emergentes dessa época eram frequentemente inspiradas por conceitos ocultos da Renascença, como o Flagelatismo.
Os adotantes de RPC-571, após Grimaldi, acrescentariam ao conceito de palhaço ao incorporar diversos elementos culturais de todo o mundo na tentativa de rastrear a verdadeira origem do arquétipo do "palhaço flagelado". Entidades "parecidas com palhaços" malévolas são documentadas em várias culturas, incluindo as da África, Ásia e Américas. Os estudiosos de Nihil hipotetizam que essas manifestações representam uma forma de culto ancestral direcionado a uma raça antiga de seres gigantes caracterizados por pele pálida e cabelo vermelho, assemelhando-se ao palhaço moderno.
Adendo 571.C: Sítio-070
De 2007 a 2014, a gestão e o confinamento de RPC-571 foram temporariamente assumidos pelo Sítio-070 e pelo Sítio-██. Os principais pesquisadores do Sítio-070 seguem uma ramificação do Culto do Deus dos Palhaços Esfolados chamada "Pierro Decorticate".